Opis wydarzenia
Uznana wystawa "Pułapka centralnego ogrzewania" powraca na drugi sezon, odnowiona i rozszerzona.
Wystawa obejmuje lata 1965-1993. Objęcie stanowiska przywódcy Związku Radzieckiego przez Leonida Breżniewa w połowie lat 70. zapoczątkowało okres względnego (!) spokoju w polityce wewnętrznej i zagranicznej, który wkrótce przerodził się w tak zwaną "breżniewowską stagnację". Wystawa opowiada o codziennych próbach zwykłych ludzi, aby przetrwać, myśleć, komunikować się, angażować się w różne formy tworzenia życia, pomimo wszechobecnych form egzystencji i domowości.
Był to okres, w którym w niewolnym społeczeństwie ludzie musieli nauczyć się różnych strategii i taktyk (od)życia, ostrożnie poruszając się po terytorium egzystencjalnej pułapki i jej obwodzie. W tej epoce przeciętny statystyczny homo sovieticus nie musiał wierzyć w postulaty marksizmu-leninizmu, ale raczej rytualnie zobowiązywać się do ideologicznych dogmatów, pozostawiając sobie możliwość nieideologicznego życia w codziennej egzystencji i dbania o skromne życie domowe.
Era sowiecka de jure zakończyła się 11 marca 1990 roku, ale ostatni etap okupacji de facto można odnotować o godzinie 23:00 31 sierpnia 1993 roku. Ostatnie jednostki armii rosyjskiej stacjonujące na Litwie opuściły kraj pod koniec dnia 31 sierpnia, 45 minut później. A kiedy eksperyment w sowieckiej pułapce dobiegł końca w polityce, ekonomii, kulturze, życiu codziennym, mentalności i innych dziedzinach? Na pierwszy rzut oka wydaje się, że epoka sowiecka zamieniła się w obcy kraj, który dla częstego badacza nie jest już własnym, ale zasadniczo odmienną, a przez to zaskakującą, wprawiającą w zakłopotanie, przerażającą, a czasem śmieszną rzeczywistością, której relikty najwłaściwiej byłoby umieścić w muzeum. Wydarzenia ostatnich lat nasuwają jednak pytanie: czy homo sovieticus naprawdę należy już do przeszłości?
Zapraszamy do znalezienia odpowiedzi na to i wiele innych pytań, odwiedzając ponownie cele byłego Aresztu Śledczego, z których każda opowiada o mechanizmach tworzących sowiecką rzeczywistość, ideologii i rytuałach, gospodarce i pracy, zarobkach i niedostatku, niedostatku i modzie, przekształcaniu historii w propagandę, kłamstwie i umyślnym zapomnieniu.W tym roku ci, którzy już odwiedzili wystawę w zeszłym roku, odkryją nową narrację tematyczną "Gastronomas" z immersyjną eksperymentalną instalacją licznikową, a wystawa zostanie uzupełniona komiksem o zakupach w radzieckim gastronomiku i opowieścią o kawie w czasach radzieckich, stworzoną przez Miglė Anušauskaitė.