Я собираюсь в экспедицию. Я собираю все самое необходимое, что может мне понадобиться. Затем я сажусь, и путешествие начинается. Образы мелькают в моих глазах, хотя я неподвижен. Все они находятся внутри меня. Я отправляюсь в путешествие по внутреннему ландшафту, чтобы найти позвонок боли, превратившийся в окаменелость.
- - - - - - - -
Эгле Шведкаускайте говорит: "Литовцы у моря Лаптевых" - самое известное свидетельство о депортациях 1941 года и их жертвах. Имя автора этого произведения, Дали Гринкявичюте, хорошо знакомо нашему обществу, а тема изгнания, несомненно, занимает важное место в нашей истории, в национальном нарративе. Поэтому создаваемый мной перформанс - это не способ "напомнить" об орудии массовых репрессий против литовцев. Это скорее попытка проникнуть глубже под факты в поисках того, в каких формах тема изгнания живет в сознании живущих сегодня литовцев и как изгнание по-прежнему формирует наш характер. А может быть, мы уже исцелились от боли прошлого и пора с оптимизмом смотреть в будущее?
"Не только "Воспоминания" и "Литовцы у моря Лаптевых", но и жизнь и характер самой Дали Гринкявичюте являются чрезвычайно важными источниками вдохновения для спектакля. Впервые в театре я изучаю человека с таким сильным инстинктом выживания, волей и упрямством бороться с жизнью и рассказывать о ней. Говорящая - девушка, позже женщина, пережившая то, что кажется неизбывным, от чего, кажется, невозможно оправиться, и неоднократно писавшая об этом (Даля Гринкевичюте, не найдя зарытой первой рукописи, переписала свое произведение о годах ссылки).
Даля Гринкевичюте была не единственной женщиной, пережившей изгнание. Она была талантливой писательницей, которая при других обстоятельствах могла бы стать известной художницей. Размышляя о писательнице, ее творчестве и темах произведений, я впервые сама создаю драматургическую основу для режиссерского спектакля. Я отправляюсь в путешествие по прошлому моей семьи. Я ищу отпечатки изгнания, оставленные там, и их остатки в моей жизни. Я копаю."
