Дворец Сапегас открывает свои двери для персональной выставки одного из самых известных литовских скульпторов Миндаугаса Навакаса. В экспозиции пересекаются векторы барокко и современных западной и китайской культур. Твердый фарфор на картинах Навакаса, который когда-то блистал в меню дворцов знати и императриц в виде ваз, сервантов и предметов обстановки, сегодня на Западе чаще всего можно увидеть в туалетах и ванных комнатах. Туалеты, писсуары и умывальники из него стали атрибутами и символами личной и коммунальной гигиены. Несмотря на свою твердость, прочность и устойчивость, фарфор обычно ассоциируется с изысканностью и роскошью, с выдающимся прошлым Китая и, одновременно, Европы. Масштабные работы скульптора отсылают не только к меняющемуся спектру значений и ассоциаций материальности, но и к сдвигам в глобальной вертикали власти и ценностей, где материал, некогда олицетворявший благородство и престиж, превратился в основу сантехники.
Фарфор Навака поставляется из Славянска, Украина. Из французского и австралийского фарфора, доступного в Литве, украинский фарфор самый дешевый. Приступая к созданию фарфоровой скульптуры, художник выбирает пластиковый осколок, складывает его, делает гипсовый слепок и начинает формировать объект. Бугорки, бороздки и морщинки, которые видны на поверхности скульптур, - это не результат ручной работы художника, а очередная имитация. Навак блефует и, в отличие от старых мастеров, тщательно прорабатывавших каждую деталь изделия, создает свои работы голыми руками, что характерно для его брутальной практики, но грубой, основанной на жестоком промышленном процессе. Дешевые строительные материалы, преобладающие на выставке, включая украинский фарфор, а также постаменты из текстиля и пластика, указывают на механическое создание современной высокой культуры самыми дешевыми средствами. С другой стороны, мраморные постаменты на выставке напоминают об основах великой европейской культуры, на которых когда-то был построен барочный дворец Сапьегас.
Фарфор, который возвращается во дворец Сапьегас через несколько веков, уже не тот, каким бы его помнили владельцы этого дворца. Как и новая культура, которую он представляет. В работах Навакаса можно увидеть рыбу - символ христианского мира, египетские саркофаги, инопланетные коконы и вазы, напоминающие десерты в стиле барокко. Монументальность Навака сочетается с юмором. Возможно, именно поэтому его "Фарфор для дворца" можно воспринимать как ироничный подарок, шутку о великом, но иллюзорном прошлом. Навак говорит: "Скульптура - это художественное средство, для понимания которого требуется меньше всего воображения. Она более здесь и сейчас, чем рисунок, живопись или поэзия". То, что зрители и зрительницы видят здесь и сейчас, - это фантазия новаторского литовского художника, который в очередной раз удивляет своей уникальной способностью вести разговор между формой, материалом и культурой.