Литовский врач, прозаик, поэт, публицист, критик, переводчик, звонарь, редактор газеты "Варпас", один из идеологов литовского национального движения.
Он учился в Паежерийской начальной школе, где отличался всевозможными талантами. В 1871 году, окончив начальную школу, он поступил в Мариямпольскую гимназию.
Природные художественные и интеллектуальные способности проявились уже в школе, и ему было очень легко учиться в гимназии. Он был любителем искусства и салонных танцев, склонялся к польской культуре. Окончив шесть классов, он поступил в семинарию в Сене по принуждению отца. Проучился там два года и был исключен за "отсутствие призвания".
После ухода из семинарии он вернулся в гимназию в Мариямполе, окончил ее в 1881 году и в том же году поступил в Варшавский университет. Сначала он изучал филологию, а через год перешел на медицинский факультет. В связи с политическим делом сделал двухлетний перерыв (1885-1887) и окончил университет в 1889 г.
Первым литовским произведением Кудирки стало небольшое сатирическое стихотворение "По какой причине евреи не едят свинину?", опубликованное в 1885 г. в "Рассвете". В том же году он был арестован, заключен в тюрьму и исключен с медицинского факультета Варшавского университета за переписывание "Капитала" Карла Маркса. В 1887 году он вернулся в университет, который окончил в 1889 году. В 1888 году основал нелегальное варшавское общество литовских студентов "Lietuva". В 1889 году общество начало издавать газету "Варпас", которую он редактировал несколько лет и вел колонку "Колокола родины".
С 1890 года по инициативе Кудирки в дополнение к "Варпасу" издавалась крестьянская газета "Ūкининкас" ("Земледелец"). В конце жизни редакция "Варпо" полностью перешла в его руки.
В 1890-1894 годах он работал врачом в Шакяе. В то время он уже страдал от неизлечимой в то время болезни - вяленого мяса. В Шакяе он создал ансамбль струнных инструментов, познакомился с молодой вдовой В. Крашевскиене, которая стала верным и любимым другом, впоследствии заботившимся о писателе.
С гимназических лет он писал стихи и издавал насмешливую газету. Позже стихи стали видениями будущего Литвы, манифестами борьбы. Свои стихи и стихи других литовских поэтов он анализировал и описывал в поэтическом трактате "Tiesos eilėms pisyti" ("Истины для написания стихов"). В нем он описал недостатки литовского стихосложения и указал на перспективы слоговой ботаники.
Сатиры сочетают в себе элементы поэзии мысли, символики и аллегории, абсурда, синтезируя публицистическую остроту, критичность и склонность философа к абстрагированию, к выражению сути афоризмами или моральными императивами. Кудирка обладал талантом переводчика - его переводы сказок Ивана Крылова непревзойденны и сегодня. Аллегория, поэзия и комедия всегда вместе в его творчестве.
В 1885 году он опубликовал в "Аушре" свое первое стихотворение-эссе "Почему евреи не едят свинины". Чуть позже, в 1888 году, в "Литовском голосе" были опубликованы оригинальные стихи "Gražu, gražiau ir gražiausia", "Kregždelė" и переводные - "Motinai" (по К. Юноше), "Troškimas". Кудирка любил писать стихи по случаю, и обычно они были дидактическими по содержанию. Это стихотворение призывает людей объединиться и работать на благо Литвы, вызывает благородные чувства к матери и родной земле, побуждает стремиться к защите чести своей родины. Литовская группа выступает против окружения чужаками, формулируется максима благородства ("Самое прекрасное - видеть глазами, / Когда сердца и слова и дела отвечают") и стремление к идеальной жизни ("Чтоб все литовцы сами, не будучи гонимы, / Не прокладывали тропы для чести родины"). В этом заключалась и свободно выбранная автором поэмы жизненная задача - призывать, объединять, работать самому. Структура поэмы и градация понятий строги и логичны. Прилагательное "прекрасный" градируется до превосходной степени в трех строфах: прекрасно, прекраснее, прекраснейше. Риторика стихотворения построена на нравственном императиве, запрете, призыве действовать во имя родины.
В 1895-1898 годах он написал четыре сатиры, которые опубликовал в "Варпе". Это "Вожди" (1895), "Воспоминания о Литовском мосте" (1896), "Вопрос о цензуре" (1898) и "Волки" (1898). Он является самым известным автором юмористической прозы не только в XIX веке. Как у человека светского, у Кудирки было много прототипов, ситуаций и сюжетов, и он создал незабываемые образы царских чиновников, таких как Круглодуров, Рылосуев, Извергович и Взяткович, которые не уступают и даже превосходят гоголевские.