Двадцать лет назад имя этого художника произносилось элитой портового города почти шепотом, заговорщицки: его абстрактная живопись, не служившая никакой идеологии, казалась антиподом социалистического реализма. Работы Наталевичуса, казалось, давали метафизическое утешение.
Сам художник, в свою очередь, не считал себя одиноким властителем тьмы и саркастически отвечал, что искусство уже существует, а он не изобретатель, а лишь воплотитель, восстанавливающий новые мифологические миры из осколков и фрагментов разобранных миров. Это словно разломы души, осколки духа, драматические сопоставления, в которых яркие пятна "разрезают" черную окраску. Если присмотреться, то можно заметить, что чистого черного в картинах Наталевичуса нет. В черноватых, черноватых тонах ему удается "заасфальтировать" мистическую паутину, сквозь которую все время пытается пробиться луч света. Картины Наталевичуса близки к христианской иконографии, но в то же время в них есть и языческая свобода.
Л. Наталевичюс учился в Литовском государственном художественном институте (ныне Вильнюсская академия художеств) в 1975-1981 годах, а в 1989 году стал членом Союза художников Литвы. Он провел и принял участие примерно в 20 персональных и групповых выставках в Литве и за рубежом. Его работы включены в Литовский художественный фонд.
